Quelle est la diff\u00e9rence entre un migrant et un r\u00e9fugi\u00e9 ? doivent-ils \u00eatre assist\u00e9s diff\u00e9remment ? <\/p>\n\n\n\n
Dans notre travail d\u2019humanitaire on te r\u00e9pondra que oui. Il faut les consid\u00e9rer diff\u00e9remment. Les assister diff\u00e9remment. Mais la compassion chr\u00e9tienne va vous d\u00e9chirer le c\u0153ur face aux situations de migration mixte lorsqu’on vous demandera d\u2019assister l\u2019un et pas l\u2019autre\u2026je n\u2019y connais pas encore grand-chose en migration mixte mais les questions se bousculent d\u00e9j\u00e0 dans ma t\u00eate\u2026<\/p>\n\n\n\n
L\u2019un a d\u00e9cid\u00e9 de foncer en aventure vers d\u2019autres pays \u00e0 la recherche de meilleures conditions de vie ou simplement pour changer voir pour r\u00e9aliser un r\u00eave ; l\u2019autre n\u2019a pas d\u00e9cid\u00e9, il a \u00e9t\u00e9 contraint de fuir la violence et\/ou la pers\u00e9cution \u00e0 la recherche d\u2019un havre de paix dans un autre pays.<\/p>\n\n\n\n
Dit comme \u00e7a ils ont l\u2019air si diff\u00e9rents. On croirait presque que l\u2019un s’amuse et l\u2019autre mis\u00e8re. Pourtant non. Ceux que moi j\u2019ai vu se ressemblent. M\u00e9langer entre eux avec ce m\u00eame regard hagard, la m\u00eame peur dans les yeux, la peau frip\u00e9e, les l\u00e8vres fendues par la famine, la soif et le soleil, les pieds nus parfois \u00e9corch\u00e9s par les cailloux du d\u00e9sert, avec cette m\u00eame odeur de souffrance sur les v\u00eatements\u2026 ils se ressemblent tous.<\/p>\n\n\n\n
En d\u00e9cidant d\u2019aller en aventure, il y avait de l\u2019espoir dans les projets. Les \u00e9toiles dans les yeux. On savait qu\u2019on souffrirait avant d\u2019y arriver mais on ne savait pas \u00e0 quel point. On avait travaill\u00e9 dure, pendant des mois, des ann\u00e9es, pour \u00e9conomiser assez d\u2019argent et se lancer dans cette aventure. Prendre la route vers un monde de r\u00eave. L\u00e0 o\u00f9 tout va bien. On ne savait pas qu\u2019il n\u2019existe aucun endroit sur terre o\u00f9 tout va bien\u2026on s\u2019\u00e9tait imagin\u00e9 qu\u2019au terme du voyage on aurait de belles histoires v\u00e9cues \u00e0 raconter. On ne savait pas qu\u2019\u00e0 mi-chemin on aurait d\u00e9j\u00e0 l\u2019horreur \u00e0 t\u00e9moigner\u2026et qu’on nous appellera migrants.<\/p>\n\n\n\n
En \u00e9tant contraint de fuir son foyer, son pays et sa maison, on vivait d\u00e9j\u00e0 dans la peur et l\u2019incertitude. On ne savait d\u00e9j\u00e0 pas si on aura un demain. Le d\u00e9sespoir nous pourchassait m\u00eame dans nos r\u00eaves. On vivait plus dans le pass\u00e9 que dans le pr\u00e9sent. L\u2019avenir nous semblait tellement floue. Le c\u0153ur \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 lourd et dans la bouche on n’avait qu\u2019un gout d\u2019amertume quel que soit notre repas. On savait d\u00e9j\u00e0 quelle horreur on aurait \u00e0 t\u00e9moigner\u2026et qu’on nous appellera r\u00e9fugi\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
Lorsque l’on se retrouve tous \u00e9chou\u00e9s au bord de cette mer, apr\u00e8s un naufrage caus\u00e9 par l\u2019exc\u00e8s du nombre de personnes \u00e0 bord de cette pauvre embarcation de p\u00eache, on se regarde tous avec la m\u00eame question au bout des l\u00e8vres : est-ce la fin ?<\/em><\/p>\n\n\n\n Et lorsque se r\u00e9veille l\u2019\u00e9quipe de protection de l\u2019organisation internationale des migrations en pleine nuit pour leur annoncer un naufrage dont l\u2019embarcation d\u00e9chiquet\u00e9e vient d\u2019\u00e9chouer sur la c\u00f4te \u00e0 pr\u00e8s de 50 kilom\u00e8tres, toutes les mesures d\u2019urgence se d\u00e9clenchent. La petite ville c\u00f4ti\u00e8re de la corne de l\u2019Afrique o\u00f9 je s\u00e9journe depuis quelque mois d\u00e9j\u00e0, voit le jour se lever tout doucement avec une fois de plus, une horreur sur ses c\u00f4tes. Des centaines de morts \u00e0 enterrer. D\u2019o\u00f9 venait t\u2019ils ? o\u00f9 allaient-ils tous ? pour l\u2019heure il faut essayer d\u2019identifier les morts et les enterrer ensuite\u2026<\/p>\n\n\n\n 35 survivants sur plus de 200 personnes qui \u00e9taient entasser dans une petite embarcation de p\u00eache. Certains sont des Y\u00e9m\u00e9nites qui fuient leur pays \u00e0 cause de la guerre les autres sont des \u00c9thiopiens, somaliens, maliens, camerounais, etc\u2026 ayant pris la route pour l\u2019Arabie saoudite et qui se sont retrouv\u00e9s bloqu\u00e9s au Y\u00e9men. Pourtant, ils n’ont plus eu d\u2019autres choix que de fuir tous vers le pays le plus proche sinon ils auraient subi le viol, la d\u00e9capitation ou simplement l’explosion par bombe artisanale.<\/p>\n\n\n\n On n\u2019a pas id\u00e9e de ce que c\u2019est que de fuir pour sauver sa vie\u2026eux ils en ont une image bien r\u00e9elle. Certains sont pr\u00eats \u00e0 la d\u00e9crire et \u00e0 tout raconter, moi je ne demande qu\u2019\u00e0 \u00e9couter et vous le raconter ensuite. Peut-\u00eatre un jour leurs histoires seront lues\u2026<\/p>\n\n\n\n Ils ont tous fuis. Ils ont tous besoin de protection. Ils ont tous besoin de s\u00e9curit\u00e9. Certains pourront rentrer chez eux d\u2019autres jamais\u2026et certains ont peut-\u00eatre, comme moi, cette chanson qui leur revient sans cesse en m\u00e9moire : \u00ab\u00a0vous qui pleurez dans vos prisons, vous qui fuyez votre maison. Ne craignez pas pour votre corps. Ne craignez pas devant la mort. Levez les yeux vers le Seigneur. Criez vers lui sans perdre c\u0153ur.<\/em><\/p>\n\n\n\n En attendant, nous cheminons tous sur la route de l\u2019espoir.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" What is the difference between a migrant and a refugee? Should they be assisted differently? In our humanitarian work, we will answer you that yes. We need to consider them differently. Assist them differently. But Christian compassion will tear your heart apart when you are asked to assist one and not the other\u2026<\/p>","protected":false},"author":13,"featured_media":212,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-2263","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/biscum.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2263","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/biscum.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/biscum.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/biscum.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/biscum.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2263"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/biscum.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2263\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2264,"href":"https:\/\/biscum.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2263\/revisions\/2264"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/biscum.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/212"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/biscum.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2263"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/biscum.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2263"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/biscum.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2263"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}